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目前,济南市人才资源总量超287.5万人,连续三年获评“中国年度最佳引才城市”,入选2024年全国人才友好型城市、最具人才吸引力城市、最佳人才发展生态城市,人才改革实践做法获评“中国改革2024年度市域案例30佳”。(完)
据孙彦龙介绍,林下经济激活了“沉睡的资源”。原本闲置或低效利用的林地变成了高效益的灵芝种植基地,10位林场职工在现有采伐的人工落叶松伐根上发展起灵芝种植项目,已种植灵芝4160段,种植面积3.5公顷,预计三年后每年平均产值10余万元。
以吴侬软语为底色的锡剧起源于江苏无锡、常州一带农村的苏南民歌,代表作有《珍珠塔》《玲珑女》等。由江苏省演艺集团锡剧团创排演出的红色经典锡剧《英雄儿女》突破了锡剧擅长的民间生活、爱情故事框架,巧妙融合锡剧经典《双推磨》唱段,全新演绎“向我开炮”的悲壮誓言。从江南情韵到家国情怀,《英雄儿女》实现了剧种的自我突破,更是地方戏与时代共振的生动实践。
二是聚焦年轻新势力,打造产业生态优势。上海科创资源丰富,是年轻一代创新创业的热土。上海瞄准新领域新赛道,鼓励更多年轻人在产业创新中“挑大梁、当主角”,在城市发展中“创大业、展宏图”。特别是,抢抓人工智能发展新机遇,打造“模速空间”“模力社区”,成立国地共建人形机器人创新中心,打造全链条、全要素开源服务体系,优化产业生态,增强创新浓度和开放力度,更好让年轻人在上海施展才干、成就梦想。
“以医疗行业为例,一家医院愿意分享的数据一定是某种意义的‘垃圾数据’,真正核心的数据可能不会主动分享。”张金瑞认为,正因为如此,围绕机器人、教育、医疗、文化、交通等5个领域的人工智能应用需要政府“强组织”,比如交通领域,如果政府不推进应用场景开放,企业难以拿到数据。
罗森:彻底颠覆。我的观点是,中国的文明在相当早的时期就已高度发达,并建立在城市或大型聚落的基础上。在英语里,我们将其称为“新石器文化”。你应该听说过杭州附近的良渚文化和渭河流域的陶寺文化吧,这些都是庞大的文化中心,社会组织严密,文化高度发展。然而,后来整个中国地区经历了剧烈的环境变化,一些地方遭遇洪水,另一些地区则因气候恶化而难以生存,人们因此逐渐向黄土高原迁徙。换句话说,气候变化促进了人口的北移。与此同时,北方相较于南方拥有一个显著的优势——更适合牲畜饲养。居住在黄土高原的人们开始饲养牲畜,而这些动物无法适应长江流域那样湿热的低洼环境,只能生存于北方。最早,牲畜经由河西走廊进入中国腹地,最先到石峁地区,然后继续向东扩展,传播到北京以北的大甸子等地。随着时间推移,牲畜在北方广泛传播,并进一步向南扩展,最终到达陶寺。牲畜的引入加剧了人群之间的竞争,同时也促进了社会的发展与变革。值得注意的是,这些以牲畜为生的人,正是后来青铜文明的先驱。也就是说,他们是二里头、二里岗和殷墟文化的前身。没有他们,就不会有这三个遗址所展现出的高度文明。一些中国学者也对这一问题进行了深入研究,虽然他们的具体观点可能和我的看法略有不同,但他们都指出了这样一个现象——芦山峁、石峁等遗址的建筑风格,在二里头、二里岗和殷墟都能找到类似的体现。也就是说,它们的建筑风格一脉相承,包括夯土台基、墓穴深埋等关键特征。这表明,这些遗址之间存在文化上的连贯性。我特别关注一位名叫张弛的中国考古学者,非常推荐他的研究,尤其是他在《考古》杂志2014年第11期发表的文章《衰落与新生:论中国北方新石器时代两层经济文化体》。与我不同,他并不特别关注墓葬结构和建筑形式,而是深入研究了黄土高原的人口迁徙以及牲畜的引入。他提出,当时的经济模式经历了一场深刻的变革,我认为这一观点值得高度重视。
基于量子密钥分发的量子保密通信是迄今唯一可实现“信息论可证”安全的通信方式,将大幅提升现有信息系统的安全传输水平。目前,基于光纤链路的城域城际量子通信已发展成熟并初步得以应用,为实现远距离乃至全球化的量子保密通信,需要克服光纤存在的固有损耗以及难以覆盖全球的问题。