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　　北京市园林绿化局还联合气象部门、同仁医院等组成专家团队开展多项研究，方便市民及时应对。与卫健部门联合进行科普宣传，通过多种形式普及植物花粉和过敏预防等知识；组织园科院、农林科学院等科研单位开展花粉治理科技攻关，选育无粉或少花粉植物品种，验证人工调控柏科植物球花数量的可行性并开展特定区域过敏原植物群落调查。

法新社记者提问，加拿大今天谴责中国对4名走私毒品的加拿大公民执行了死刑。中方能否提供更多的细节？对加拿大方面的抗议有何评论？

罗森：我认为，我最大的贡献其实是推动我所在的机构——无论是大英博物馆还是牛津大学——更加重视中国。比如，在大英博物馆资金有限、没有专项拨款的情况下，我想方设法筹措资金，使得中国馆得以扩建和改善。学术上的主要贡献，首先是系统整理和记录大英博物馆所收藏的玉器，出版了《新石器时代至清代的中国玉器》，在我之前，还没有人如此详细地梳理和研究这批藏品。其次，我认为《莲与龙：中国纹饰》是我写过的最“聪明”的一本书。以云冈石窟为例，其建筑风格实际上受到了希腊和西亚的影响，某些部分饰有涡卷纹，而这种涡卷纹源自西方：你可以在大同的装饰纹样中看到它，但在商周时期的青铜器上却找不到。这种涡卷纹最早可追溯到古埃及和古希腊，并经由西亚传入中国。我想呈现的是，中国佛教石窟装饰风格的整体演变过程。有些装饰元素随着佛教传入中国，并在本土环境中发展。例如，云冈石窟的一个柱子顶部装饰着被称为“爱奥尼亚柱头”（Ionic capital），这一设计最早诞生于古希腊。明清时期，青花瓷被大量出口到中东，在书的最后几章，我探讨了中东对中国的影响。伊斯兰装饰艺术中出现了中国元素，比如龙和凤，甚至在一些伊斯兰手稿中，也能看到源自中国的云纹。这种交流并非单向，而是双向的、相互作用的。《莲与龙：中国纹饰》正是探讨这种文化互动如何发生，它不仅仅是单个物品的流动，而是随着佛教的传播进入中国，在本土发展，并在蒙古帝国及伊斯兰世界的影响下，又向地中海地区扩散。乍看之下，这似乎微不足道，但实际上，它揭示了所有文化交流的深层机制。这种东西方之间的互动模式，不仅体现在石窟艺术中，也广泛存在于陶器、瓷器等领域。

　　1月20日，王女士专程为邮储银行湖南省郴州市永兴县支行送来锦旗，对邮储银行高效、专业的服务表达诚挚感谢。当天下午及次日，永兴县打击治理电信网络诈骗犯罪工作协调小组办公室和郴州市反诈中心先后给邮储银行永兴县支行下发了表扬通报和表扬信，对邮储银行高效拦截电信网络诈骗给予高度的肯定。

　　该研究由中国睡眠研究会发起，基于可穿戴设备的睡眠监测能力及相关研究平台，在获取用户知情同意及主动加入研究的前提下，收集用户的睡眠与运动健康等客观数据，同时采集用户的主观数据，开展居家环境下睡眠现状研究。本次参与研究的用户为18周岁及以上人群，覆盖中国31个省份，累计招募志愿者超15万人。

　　泰国驻青岛总领事商唐表示，当今时代，经济、社会和科技的发展无法孤立前行，必须依靠各界的通力合作，并保持开放的姿态，以促进国家间知识的交流与共享。当前，泰中两国在多个领域合作日益紧密，特别是在教育与科研方面。而这正是推动产业可持续发展的根基。泰国亟需与各国通力合作，构建有利于创新发展的良好生态体系。

　　团结台湾同胞共圆中华民族伟大复兴的中国梦。台湾前途在于国家统一，台湾同胞福祉系于民族复兴。中国梦是两岸同胞共同的梦想，同样承载着台湾同胞对美好生活的向往。我们秉持“两岸一家亲”理念，像为大陆百姓服务一样造福台湾同胞。希望台湾同胞深刻认识统一才是福、才是台湾的最终归宿，“台独”是祸、是绝路，顺应历史大势、坚守民族大义，积极参与到祖国统一和民族复兴进程当中。